Заключение

 Подведя итог, мы поняли: для того, чтобы оценить великую и историческую личность Герцля, достаточно вспомнить слова Нордау: «При жизни этот выдающийся человек, этот гений, оставался почти непризнанным. Лишь после его смерти свершилось чудо, вознесшее его над народом и представившее всем, что это был за человек... Причина этого чуда заключается в изменении перспективы. В отношении обыкновенного человека действует оптический закон, когда удаление во времени и месте уменьшает этого человека. Чем дальше вы будете отходить назад, тем больше будет уменьшаться его образ, будут стираться очертания, пока он не исчезнет совершенно с поля нашего зрения. В отличие от этого растет и становится все более ярким сверкающий образ гения; черты его выступают все резче и те, что приходят после него, видят его лучше и четче, чем его современники. Это чудо мы видим в Герцле... Кто еще может сомневаться в том, что он был гением, какого еврейская история создает одного на сотни лет?.. Среди еврейского народа было много талантливых людей, но это были односторонние таланты... В первый раз за две тысячи лет еврейский народ произвел на свет человека, который был одновременно прекрасным европейцем и пламенным евреем; он отдал свою душу во имя самого развитого прогресса и в то же время, он обладал прекрасным историческим чутьем. Он был одновременно писателем и политиком. Он был президентом, лектором, организатором, мечтателем и человеком действия в одном. Осторожный и смелый. Готов на любую жертву и даже если дело касалось его лично, готов был на самопожертвование, но попустительствовал и был терпимым безгранично по отношению к другим; гордый и аристократичный и, вместе с тем, скромный и брат каждому простому человеку. Таким был Теодор Герцль!»